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連橫著作〈臺灣通史序〉，因課審委員認為有「歧視原住民」之嫌被108課綱高中國文15篇推薦選文中排除，北一女中國文教師歐陽宜璋表示，該文開頭用12個字就蓋括台灣歷史，不只講歷史，文學性更高，極受歡迎的雲門舞集「薪傳」，和胡德夫的「美麗島」，就是以台灣通史序的原文展現舞蹈音樂之美，她認為，選文不該以政治考量，讓台灣最經典的歷史文學被消音。



〈臺灣通史序〉從95、98、101到108草案都曾被選錄，歐陽宜璋認為，該文深具台灣自荷人以來演變的美麗島精神，著重本島的開創精神，全無統戰意涵。而有不少人認為，該文是「歷史」不是「文學」，歐陽宜璋更認為「完全錯誤」，例如開頭用12個字就貫串台房巿灣歷史，精煉又經典。台師大國文系教授徐國能則認為，過去稱呼原住民為「番」，或是「山地人」，帶有漢人優越的歧視意識，就和全世界所有少數民族一樣，一開始在歷史上都曾受過階級、性別、經濟的歧視，但是時代在進步，不能因為某個時代的文章，不符合現代的想法，就把眼睛矇起來不去看，而是應該要「面對」它，教學過程老師才能帶領學生反思和批判。拿掉此篇，假裝歷史不存在，簡直不可思議。而唯一的女性作家張李德和的〈畫菊自序〉入選，徐國能認為，該文堆砌了較多不切實際的典故，稱不上是上等的文學作品，最後選出這篇文章，他認為是考量作者的女性身分和時代背景。他說，國語文教育被期待負擔太多其他功能，「我們的教育部等於在暗示學生所謂文章優劣不是取決文章本身，這是很扭曲的事情。」至於，洪繻的〈鹿港乘桴記〉，歐陽宜璋認為很具有台灣文史深度，也適合跨領域教學。但徐國能表示，該文言文較艱澀不易理解，不若台灣通史序好學。(中國時報)

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